O muçulmano acredita nos direitos dos pais como a sua obrigação em tratá-los bem, obedecê-los e ser benevolente para com ambos, não porque eles são apenas a razão da sua existência ou porque ofereceram muitos favores a ele por isso deverá recompensa-los por igual, mas, porque Deus O Altíssimo determinou que nós obedecemos a eles e prescreveu sobre os filhos ter boa companhia e benevolência com eles; disse Deus O Altíssimo:
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً
“ o decreto do teu Senhor é que não adorais senão a Ele, que sejais indulgentes com vossos pais, mesmo que a velhice alcance um deles ou ambos, em vossa companhia; não lhes dirijais palavras de desrespeito, nem griteis com eles; outro sim, dirigi-lhes palavras honrosas. E estende sobre eles as asas da humildade, e dize: “ Ó Senhor meu tem misericórdia de ambos, como eles tiveram misericórdia de mim, criando-me desde pequenino! ” (surata A viagem noturna, vers: 23/24). Certo homem perguntou ao profeta (SAS): “quem merece mais a minha boa companhia?” disse : “sua mãe.” Perguntou o homem: “e quem mais?” disse: “sua mãe”, perguntou pela terceira vez: “e quem mais?” disse: “tua mãe.” E o homem então perguntou pela quarta vez: “e quem mais?” respondeu o profeta (SAS): “teu pai.” Abdullah Ibin Masoud disse: “perguntei ao profeta (SAS) qual das ações mais preferidas para Deus O Altíssimo?” respondeu: “ser benevolente com os pais.” Perguntei e que mais? Respondeu: “fazer empenho pela causa de Deus.” Certa vez um homem perguntou ao mensageiro de Deus(SAS): “sobrou algo da benevolência com meus pais depois do falecimento deles que eu possa fazer?” respondeu: “sim, quatro atitudes- pedir a misericórdia de Deus por ambos, pedir perdão por eles, honrar os compromissos que eles assumiram, ser generoso com os amigos de ambos, contatar os laços parentescos deles, são esses que terá que fazer por eles.”
Disse o profeta (SAS) tbm: “o paraíso repousa debaixo dos pés das mães.”
Portanto cabe ao muçulmano ter seguinte comportamento com seus pais:
1- obedecer todas as suas ordens, desde que não sejam em detrimento das desobediência a Deus, mas mesmo assim deverá ter boa companhia a eles;
2- respeitá-los ter humildade para com eles, ser generoso com eles com palavras e atitudes, não deve gritar com eles, aumentar a voz sobre a voz deles, não andar a frente deles, não dar preferência a sua esposa nem filhos acima deles, não chamá-los pelo nome próprio e não viajar sem a anuência e consulta deles.
3- dar a eles tudo o que tiver de assistência ao seu alcance, como alimenta-los, vesti-los, cuidar da saúde deles, impedir que algum mal possa acontecer a eles e sacrificar a vida por eles se for necessário;
4- contatar os laços parentescos, suplicar a Deus por eles, fazer caridade em nome deles depois do falecimento.
Esse comportamento se estende tbm para os pais que não são muçulmanos, caso o filho for muçulmano deverá seguir o mesmo comportamento para seus pais.
5- quanto aos irmãos segue-se o mesmo padrão do comportamento com os pais, os irmãos menores devem respeito com os maiores da mesma forma que eles têm com seus próprios pais e os maiores terão que tratar bem e com misericórdia seus irmãos menores.
O comportamento com os pais
O muçulmano acredita nos direitos dos pais como a sua obrigação em tratá-los bem, obedecê-los e ser benevolente para com ambos, não porque eles são apenas a razão da sua existência ou porque ofereceram muitos favores a ele por isso deverá recompensa-los por igual, mas, porque Deus O Altíssimo determinou que nós obedecemos a eles e prescreveu sobre os filhos ter boa companhia e benevolência com eles; disse Deus O Altíssimo:
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً
“ o decreto do teu Senhor é que não adorais senão a Ele, que sejais indulgentes com vossos pais, mesmo que a velhice alcance um deles ou ambos, em vossa companhia; não lhes dirijais palavras de desrespeito, nem griteis com eles; outro sim, dirigi-lhes palavras honrosas. E estende sobre eles as asas da humildade, e dize: “ Ó Senhor meu tem misericórdia de ambos, como eles tiveram misericórdia de mim, criando-me desde pequenino! ” (surata A viagem noturna, vers: 23/24). Certo homem perguntou ao profeta (SAS): “quem merece mais a minha boa companhia?” disse : “sua mãe.” Perguntou o homem: “e quem mais?” disse: “sua mãe”, perguntou pela terceira vez: “e quem mais?” disse: “tua mãe.” E o homem então perguntou pela quarta vez: “e quem mais?” respondeu o profeta (SAS): “teu pai.” Abdullah Ibin Masoud disse: “perguntei ao profeta (SAS) qual das ações mais preferidas para Deus O Altíssimo?” respondeu: “ser benevolente com os pais.” Perguntei e que mais? Respondeu: “fazer empenho pela causa de Deus.” Certa vez um homem perguntou ao mensageiro de Deus(SAS): “sobrou algo da benevolência com meus pais depois do falecimento deles que eu possa fazer?” respondeu: “sim, quatro atitudes- pedir a misericórdia de Deus por ambos, pedir perdão por eles, honrar os compromissos que eles assumiram, ser generoso com os amigos de ambos, contatar os laços parentescos deles, são esses que terá que fazer por eles.”
Disse o profeta (SAS) tbm: “o paraíso repousa debaixo dos pés das mães.”
Portanto cabe ao muçulmano ter seguinte comportamento com seus pais:
1- obedecer todas as suas ordens, desde que não sejam em detrimento das desobediência a Deus, mas mesmo assim deverá ter boa companhia a eles;
2- respeitá-los ter humildade para com eles, ser generoso com eles com palavras e atitudes, não deve gritar com eles, aumentar a voz sobre a voz deles, não andar a frente deles, não dar preferência a sua esposa nem filhos acima deles, não chamá-los pelo nome próprio e não viajar sem a anuência e consulta deles.
3- dar a eles tudo o que tiver de assistência ao seu alcance, como alimenta-los, vesti-los, cuidar da saúde deles, impedir que algum mal possa acontecer a eles e sacrificar a vida por eles se for necessário;
4- contatar os laços parentescos, suplicar a Deus por eles, fazer caridade em nome deles depois do falecimento.
Esse comportamento se estende tbm para os pais que não são muçulmanos, caso o filho for muçulmano deverá seguir o mesmo comportamento para seus pais.
5- quanto aos irmãos segue-se o mesmo padrão do comportamento com os pais, os irmãos menores devem respeito com os maiores da mesma forma que eles têm com seus próprios pais e os maiores terão que tratar bem e com misericórdia seus irmãos menores.
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